...Mi parte mas pensativa...

Comentario de texto de Santo Tomás:

2009-02-16T16:48:32+00:00

1. Identificar la o las propuestas filosóficas del texto y citar la frase o las frases que las recogen, glosándolas brevemente:

Santo Tomás de Aquino habla aquí de la Ley Natural, de los principios más comunes como que no puede ser borrada si se la considera universal, ésa frase está relacionada directamente con dos propiedades de la Ley Natural, que son el ser inmutable y el ser universal, nadie está al margen de esta Ley.

En los casos secundarios expone que puede ser abolida, y lo expone así:

“Pues bien, en cuanto a los principios más comunes, la ley natural no puede en modo alguno ser borrada de los corazones de los hombres si se considera universal.”

“Puede ser abolida, en algún caso concreto cuando, por efecto de la concupiscencia, la razón se encuentra impedida para aplicar el principio general en un asunto particular.”

2 .Relacionar el contenido del texto con el pensamiento del autor y exponer sistemáticamente las ideas principales de este pensamiento.

Santo Tomás dice que el fín último del hombre es la felicidad, la contemplación de Dios. Para él está el conociemiento sobre la voluntad, primero entiendo, luego creo.

Dice que las normas morales están inscritas en la naturaleza concebida y ésto es la ley moral natural, naciendo todos con ella.

Para Tomás la fe y la razón son dos fuentes de conocimiento distintas, pero no están enfrentadas sino que colaboran. Con el conocimiento estoy limitado, la fe me ayuda a ir más allá. La razón (filosofía) colabora con la fe (teología) en la forma de organizarse y la fe con la razón colabora siendo criterio extrínseco negativo, avisando cuando no se ha razonado correctamente.

Santo Tomás introduce el principio de individualización, lo que nos hace distintos unos de otros, la esencia universal sería idéntica en todos los seres, lo que les caracteriza son sus rasgos, siendo típicos de ese individuo.

Santo Tomás explica la realidad como esencia (características) y existencia (características que existen). Habla de Dios con 3 comparativos: Negación, afirmación y eminencia. Y para demostrar su existencia propone cinco vías.

Santo Tomás plantea la ley moral natural, las normas las encuentro en mí porque están en mí desde que nazco.

Dice que el ser humano es racional, y es capaz de conocer sus tendencias, las cuales son: sustancia (alimentarnos), animal (procrear), racional ( conocer la verdad y vivir en sociedad).

Las propiedad de la ley natural son que es evidente, universal (nadie está al margen de la ley natural) e inmutable.

3. Relaciona el contenido del texto con el momento histórico, cultural y filosófico del autor.

Santo Tomás de Aquino se localiza en el siglo XIII. Nació en 1225 en Roccasecca, un castillo situado en la cumbre de una montaña, cerca de Alquino, Italia. Su familia pertenecía a la nobleza napolitana. Hijo del Conde Landuf de Aquino, estudió en el monasterio de Montecasino y después en la Universidad de Nápoles. En el año 1244 tomó el hábito de la Orden de predicadores. Se ha dicho que muy pocos filósofos o teólogos han logrado escribir esa cantidad de trabajos, de tan alta calidad, en el plazo que lo hizo Aquino, un poco menos de tres décadas.

4. Razonar las principales influencias recibidas y la repercusión posterior o la vigencia actual del pensamiento del autor.

Platón tiene cierta presencia en el pensamiento de Santo Tomás, como es el caso de la doctrina platónica de la participación, que nuestro autor tomará para explicar la relación entre Dios y las criaturas, o su huella en la Cuarta Vía para la demostración de la existencia de Dios, la Vía por los grados de perfección. La idea tomista de “ley natural” se puede rastrear en Heráclito y la filosofía estoica. Pero sin duda, la influencia más importante de la filosofía griega en el pensamiento de Tomás de Aquino es la de Aristóteles, al que cita en sus obras como “El Filósofo”. La profunda afinidad de Aristóteles con la filosofía del “Padre Angélico” se manifiesta en casi todas las áreas de la filosofía, aunque siempre matizadas y completadas por su concepción cristiana de la realidad.

Tras la muerte de este filósofo, hubo una importante oposición a su filosofía, particularmente de los franciscanos, que reivindicaron a San Agustín como el más fiel exponente del punto de vista cristiano; la oposición culminó en la condena de algunas de las doctrinas tomistas por parte de las autoridades eclesiásticas de París y Oxford en 1277. Sin embargo, pronto se vio que el miedo a su pensamiento era infundado y tras la canonización de Santo Tomás en 1323, el tomismo se fue extendiendo paulatinamente, primero entre los dominicos –orden religiosa a la perteneció Tomás de Aquino– y posteriormente fuera de la propia orden.

Test propuesto

2008-11-02T22:56:39+00:00

Tabla con los resultados del test y con las respuestas correctas
Pregunta	Respuesta	Respuesta correcta
nº 1	Bien	Del Nous
nº 2	Bien	El agua.
nº 3	Bien	Dos fuerzas cósmicas que ponen la materia en movimiento.
nº 4	Bien	Se la atribuye libremente Platón a Heráclito.
nº 5	Bien	Lo indeterminado.
nº 6	Bien	Demócrito.
nº 7	Bien	Parménides.
nº 8	Bien	El atomismo.

El Menón

2008-11-03T12:59:40+00:00

1. Identificar la o las propuestas filosóficas del texto y citar la frase o frases que las recogen,glosándolas brevemente.

Este texto es un fragmento de El Menón el cual está escrito por Platón en un periodo de transición entre su juventud y su madurez .Hay una conversación entre Sócrates y Menón (aunque tambien intervienen otros personajes pero son secundarios) donde hablan de la virtud. Sócrates le enseña a Menón lo que es la virtud, ya que al principio del texto Menón cree estar convencido de saber lo que es, y Sócrates mediante numerosos ejemplos como la virtud en niños y ancianos, las formas y los colores... le hace ver que lo que antes no dudaba en absoluto ya que se creía convencido ahora le parece una dificultad y le hace pensar. Menon le llama pez torpedo porque dice que lo que hace es descolocar todas las ideas de los demás, y Sócrates cree que le ha hecho esta comparación para que el se la devuelva pero éste no la hace. Finalmente, parece que Menón sabe definir la virtud, y es totalmetne diferente a lo que pensaba en un principio.

Esto es expuesto en:

"MEN.- Mira, Sócrates, ya había yo oído antes de conocerte que tú no haces otra cosa que confundirte tú y confundir a los demás; y ahora, según a mí me parece, me estás hechizando y embrujando y encantando por completo, con lo que estoy ya lleno de confusión. Y del modo me parece, si se puede también bromear un podo, que eres parecidísimo, tanto en la figura como en lo demás, al torpedo, ese ancho pez marino. Y en efecto, este pez a quienquiera que se le acerca y le toca lo hace entorpecerse, y una cosa así me parece que ahora me has hecho tú; porque verdaderamente yo, tanto de alma como de cuerpo estoy entorpecido, y no sé que contestarte. Y, sin embargo, mil veces sobre la virtud he pronunciado muchos discursos y delante de mucha gente, y muy bien, según a mí me parecía; pero ahora ni siquiera qué es puedo en absoluto decir."

2. Relacionar el contenido del texto con el pensamiento del autor y exponer sistemáticamente las líneas principales de este pensamiento.

La concepción filosófica del hombre según Platón esta dividida en dos partes: el alma que nos une al mundo superior y el curpo que lo hace con el mundo sensible.Sócrates se lo explica a Menón mediante un esclavo (considerándolo como alma), le dice que el esclavo va a usar la memoria y la reminiscencia, le hace preguntas a cerca de cuadrados y líneas dobles y triples. éste al principio responde creyendo saber la respuesta y lo dice con seguridad, pero una vez que se lo va haciendo ver, éste empieza a dudar y lo que en un principio parecía sencillo ahora será difícil, con esto hace comprender a Menón que aunque crea que no sabe de algo, si va investigando irá conociendo y al pensar en ello podrá sacar ideas más exactas y no hace falta que nadie se lo explique sino que llegará a esas ideas recordándolas, ya que las ha podido tener siempre y haber sido siempre sabio por tanto los conocimientos siempre los ha guardado en el alma.

3. Relacionar el contenido del texto y el pensamiento del autor con el marco histórico, sociocultural y filosófico de su época.

El Menón lo situamos entre 386 y 382 a.C., y es la opinión que tenía Platón (que es el texto será Sócrates) sobre los sofistas, esta será en contra de ellos. Aparece como un diálogo entre el propio Platón y Menón, un "proyecto a fiósofo" por así decirlo. Platón se hizo amigo de Sócrates, el cual le hizo ver la vida de otra manera. En esa época los pensamientos de Sócrates no eran bien vistos ya que se le acusaba de mentiroso, decían que no enseñaba sino que confundía; Sócrates en vez de poner resistencia, como creía en la vida eterna del alma dejó que lo condenaran y murió. Platón tras su muerte decide escribir los diálogos de su amigo.

Welcome,bienvenue!!!

2008-11-02T16:29:09+00:00

Este el es mi blog de filosofia donde colgare trabajos guays!!jajaja!!